割礼这个(gè)风俗(sú)主要是(shì)集中(zhōng)在(zài)埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些(xiē)人(rén)的(de)身上的，在我们如今看起来这并不(bù)是(shì)一个正确的做法，这次我们就来了解(jiě)一些犹太(tài)人(rén)割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子(zi)在很小(xiǎo)的时(shí)候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实在如今的文(wén)明社(shè)会看起来(lái)的话是很(hěn)不人(rén)道的，那么割(gē)礼究竟是割的什(shén)么地方呢(ne)?为什么(me)那么痛苦的做法如今还是有国家在延续(xù)呢? 这(zhè)是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼是从(cóng)很早的时候就流传下来的，其(qí)实发(fā)生在很早以前，当时的人间已经(jīng)变了模样，人(rén)们之间再也(yě)没有了善良，也没有了(le)爱，他们都是(shì)生(shēng)活(huó)在(zài)嫉妒中(zhōng)的(de)日子，这(zhè)个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾(wù)气(qì)，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常(cháng)爱(ài)自(zì)己的孩子们，所以(yǐ)他(tā)想要去救这些自己子民，所以他在人间挑选了(le)一个(gè)人，他(tā)和(hé)这个(gè)人立下约定，只要这个人信奉(fèng)他(tā)，照着他的旨意去做事(shì)情，那(nà)么他就会得到所有的福(fú)报，而且他的子(zi)孙也(yě)会有同样的(de)福报(bào)。

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这个(gè)的(de)人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁了(le)，和上帝(dì)立下(xià)了约定之后，他的妻子给他(tā)生了(le)一(yī)个儿子(zi)，这个的儿(ér)子(zi)饼子是以实(shí)玛利，但是(shì)之后(hòu)的耶稣再也没(méi)有出(chū)现(xiàn)过，直(zhí)到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的(de)约定，并且(qiě)还告诉他，他(tā)们之间彼此(cǐ)的约定中(zhōng)的(de)福泽(zé)不(bù)仅(jǐn)会让亚伯(bó)兰承受(shòu)恩典，他的(de)子子孙孙都是会(huì)承(chéng)受(shòu)更多的恩典的。

割礼是割什么

在这(zhè)次的约定中，耶(yé)稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而(ér)且(qiě)还赐(cì)给了迦南给亚伯兰(lán)，让他和他的后(hòu)裔世世代代都(dōu)生(shēng)活在(zài)这片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了(le)，他们之间(jiān)的契约是(shì)用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子都是要接受割(gē)礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上(shàng)帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的(de)记号的(de)话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全(quán)族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻(qī)子会在90岁的时候，为他生下一个儿(ér)子，这个(gè)人(rén)儿子就是(shì)日后亚(yà)伯拉罕的(de)继承(chéng)人(rén)的，亚伯兰罕让(900g是几斤 900g是多少毫升ràng)全族的人都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了(le)对上帝的承诺的(de)话，那么(me)就要(yào)承受上帝对(duì)他们(men)的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割礼就(jiù)成了犹太人的一(yī)种(zhǒng)的传统，孩子(zi)在出生8天(tiān)之后就(jiù)要(yào)进行割礼。

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