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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自(zì)得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德，精神得(dé)到提(tí)升，圣人(rén)的心(xīn)境由此具(jù)备。

　　所以不积累一(yī)步(bù)半步的行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么(xì)小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨(kuà)跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么(me)腐朽的木(mù)头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石(shí)也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；不积(jī)小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一步(bù)半(bàn)步(bù)的(de)累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充(chōng)实(shí)、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么(jiā)代表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。

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